Целувката на Юда
акрил/картон 100 х 70 см
20.09.2021
гр. Пловдив
худ. Марлена Юрукова

 В сърцата ни гнезда
са свили и Бог, и Сатана.
Приятелството ни започва
с обещание за прегръдка,
а  завършва  с предателство
и Юдина целувка.  
Между двете начала разпънати,
бидейки толкова разпътни,
пътя към Него как ще изберем,
как ще Го намерим?  

20.09.2021г. Марлена Юрукова  



"Иисус се смути духом, засвидетелствува и рече: истина, истина ви казвам, че един от вас ще Ме предаде. Тогава учениците взеха да се споглеждат един други, недоумявайки, за кого говори. А един от учениците, когото Иисус обичаше, беше се облегнал на гърдите Иисусови. Нему Симон Петър кимна да попита, кой ли ще е, за когото говори. Той, като припадна върху гърдите на Иисуса, рече Му: Господи, кой е?   Иисус отговори: онзи е, комуто Аз натопя залък и подам. И, като натопи залъка, подаде го на Иуда Симонов Искариот. И тогава, подир залъка, сатаната влезе в него. А Иисус му рече: каквото ще вършиш, върши по-скоро. Никой обаче от насядалите на трапезата не разбра, защо му каза това.“ (Йоан 13:21-28)   "Темата за предателството на Юда Искариотски не е просто ярък психо-драматичен момент от Евангелието. То е изпълнение на пророчество за сблъсъка между сатанинското у човека и Божието, но пак у човека. Освен това Юдовото предателството е модел на неспирната борба между истинските и фалшивите апостоли, съответно между истинските и фалшивите църкви и религиозни учения.   И така, вярно е, че Христос казва „Вие сте Ми приятели…“. И като казва това, Той ни освобождава от страха, че сме оставени съвсем сами, понеже сме без-божници. В откриването на Божието приятелство, в емоционалната връзка между Бог и човек, е скрита онази сила, която „и планини премества“ (срв. Матей 17:20.) Силата на любовта между приятелите е сила, по-голяма от самото битие на човека: „Никой няма любов по-голяма от тая, да положи душата си за своите приятели.“ (Йоан 15:13)  ...   Тук идва въпросът какво общо има казаното по-горе с темата за предателството…   Първо, предателството докрай изглежда като приятелство, преди да разкрие същността си и да изпълни същинската си мисия.   Второ, предателството понякога е намерение да се осъществи общото благо, чрез симбиоза на обществения и личния интерес.   Трето, предателството не се противи на истината, то я „купува“ или „продава“.   Не на последно място, предателството е връхната точка на убеждението в личната правота пред правото на избор на другите и най-вече пред закона, който защитава това право да3